При нас се борят два свята – този на Рибново и на външната действителност

- Г-н Арнаудов, Вие сте директор на ОУ “Димитър Талев” в Хвостяне, община Гърмен. Това, че напоследък почти не идват новини от Вашата станала толкова известна през миналата година община, означава ли, че обстановката е спокойна, че няма проблеми и кавги?

- Да, аз съм директор на ОУ ”Д. Талев” - с. Хвостяне от 15 години. Всъщност тук винаги има новини, а истината е, че тук винаги си е било спокойно. Стана така, че един чисто междуличностен конфликт беше изкаран на показ пред цялата страна, както и че двете спорещи страни извиваха вой до небесата, за да се изкарат мъченици или правоверни. Всички в общината сме убедени, че е така. Но медиите бяха вкарани в капан на големи “открития”. На мен лично понякога ми става забавно, че

РИБНОВЦИ УСПЯВАТ ДА ЗАБЛУДЯТ ВСИЧКИ ПОЛИТИЧЕСКИ СИЛИ.

Те респективно започват да ги ухажват, като им лепят разни етикети, че това било знаково село и т.н. Грънци на търкалета! Рибново има 2500 избиратели, Дебрен например също има около 2400, но рибновецът се усети, че има келепир от целия този шум и го използва за личната си облага. В миналото 90 % от рибновци гласуваха за една политическа сила. След като нещата се затегнаха, стана ясно, че никой не може да пуска бюлетините накуп в урните, и истината лъсна: разбра се, че тия проценти не са 90. А преди, дори когато хората бяха на гурбет, някой гласуваше от тяхно име.

- Има ли знаци за разпространение на радикален ислям в село Рибново и понастоящем? Какво е поведението на кмета Башев по този въпрос?

- Мисля, че и нещата за радикалния ислям се преекспонираха. Да, наистина тук има жени с облекло, нетрадиционно за нашия край, и това не е само в Рибново. Плод е на факта, че

МНОГО МЛАДЕЖИ ЗАВЪРШИХА ОБРАЗОВАНИЕТО СИ В АРАБСКИТЕ СТРАНИ И ПРЕНЕСОХА ОБЛЕКЛОТО ВЪРХУ СЪПРУГИТЕ СИ ТУК.

Затова аз питам къде бяха службите за сигурност цели 8 години, защо не реагираха на всичко, което се случва? Къде бяха? Защо държавата не следи процесите? А що се отнася до поведението на кмета Башев, този човек не ме интересува.

- Колко ученици има в училището? Чувстват ли се объркани и децата?

- Разбира се, че и децата се чувстват объркани, защото те и училището са проекция на обществото, нали така?

- Що за деца са това, в плен на традициите ли са, или са съвременни млади хора, които не плащат данък на архаични вражди?

- Това са преди всичко деца в плен на традициите. Разбира се, не всички, все пак не е без значение, че

2/3 ОТ ДЕЦАТА ПРЕДПОЧИТАТ ДА ХОДЯТ СЪС СЪВРЕМЕННИ ЕВРОПЕЙСКИ ОБЛЕКЛА.

Има обаче и такива, които ходят забрадени на училище, и мисля, че това не е правилно, че е назрял моментът този въпрос да се реши елегантно. Може би с авторитета и с волята на ръководството на училището, с въвеждането на задължителна училищна униформа. Нали училището е светско, аз съм посещавал училища и в Англия, и в Турция и на двете места децата са с училищни униформи, за какво говорим тогава.

- Влияят ли им семействата и в каква посока?

- Неизбежно е. Семейството влияе на децата, защото там се дава възпитанието. Все повече родители обаче разбират, че България е светска страна и те са част от нея. Но по тези места се борят двата свята - светът на Рибново и светът на външната действителност. Защото

НЕ СА МАЛКО МЛАДЕЖИТЕ, КОИТО СЕ ОБЛИЧАТ ПО РИБНОВСКИ В РИБНОВО И СВЕТСКИ ИЗВЪН РИБНОВО.

- Чу се, че се правят опити в региона да се затварят училища. Вярно ли е това?

- Правят се опити от политиците и от силно украсените политически кметове по отношение на училища и по-точно на директори на училища, които не изповядват възгледите на кметовете. Но аз вярвам, че тази мода ще отшуми, когато държавата покаже, че е силна и стои зад закона, а не зад дадена политическа сила. До март е срокът за закриването на такива училища и най вероятно отново в списъка ще е и училището в с. Хвостяне, защото аз съм от тези директори, които не изповядат възгледите на кметовете, а възгледите на нуждата всички деца да получат максимално образователно ниво. Независимо дали са ромчета, турчета, помачета или деца от друга етническа общност.

130 УЧЕНИЦИ СЕ ОБУЧАВАТ В УЧИЛИЩЕТО В СЕЛО ХВОСТЯНЕ, 40 % ОТ ТЯХ СА ОТ РОМСКИ ПРОИЗХОД.

Поставени сме пред изпитателен фарс - докога ще издържим, като непрекъснато се търсят причини за закриване на училището и всички учители, родители и ученици са под непрекъснат стрес и очакване отново да се появят разлепените обяви от общината децата от Хвостяне да се преместят да учат в с. Дъбница. За родителите това е много болезнена тема и голям проблем. От две години община Гърмен не доплаща на училището в село Хвостяне необходимите ни за съществуване 15 000 лева, но ние, макар и трудно, пак съумяваме и се справяме. Тези средства са за издръжката на общо 10 недостигащи ученици от маломерните паралелки. За миналата година дори реализирахме малък излишък.

- А стои ли за Вас въпросът, свързан с новините на турски по БНТ?

- Не. За мен лично този въпрос не стои на дневен ред. А що се отнася до въпроса за позициите на парламентарните групи, си мисля, че той е повече за пушилка от страна на защитниците и на противниците.

- Какво е икономическото положение при вас? В условия на повсеместна криза сме.

- Кризата удари чувствително мъжката работна ръка, жените все още продължават да се трудят по шивашките цехове, но

80% ОТ МЪЖЕТЕ, КОИТО РАБОТЕХА В СТРОИТЕЛСТВОТО, СЕГА СА БЕЗРАБОТНИ.

Особено пък след спирането на строителството в Банско. Да не говорим, че с тютюн е просто невъзможно изхранването на семействата.

- Напускат ли младите региона? Къде си търсят късмета?

- Младите хора напускат, и то масово. Има села с по 500-1000 души гурбетчии и никой не прави нищо да спре тези хора, да им даде алтернатива. Няма да е далеч времето, когато нашите села ще последват примера на тези от Странджа. Ще се обезлюдят. И тук огромна вина има ДПС като партия, която има претенциите да представлява тези хора. Какво направи за 8 години, за да задържи младите по родните им места? Нищо! Създаде ли алтернативи на заетост? Не!

- Региони като вашия обикновено се определят с клишето “смесени райони”. Съгласен ли сте с подобно определение?

- Не, не съм съгласен с това определение, но за съжаление медиите го налагат. В медиите често срещам български турци, български мюслюмани и български мохамедани. Аз пък

ЧАКАМ МОМЕНТА, КОГАТО ВСИЧКИ ГРАЖДАНИ НА ТАЗИ ДЪРЖАВА ЩЕ СЕ НАРЕКАТ БЪЛГАРИ,

без значение на вероизповеданието.